雨之虐

我可以对天天呆在身边的老婆熟视无睹，但这并不代表自己清心寡欲了。男 人其实始终保持着对其它一些女　人的好奇，只是这种好奇是不是有机会表现出
来。其实在胆小的男人都逃不过这一劫，除非他是柳下惠。临阵脱逃永远不是我
擅长的回避背判的方法。只是我的背判　方式区别于常人。我不知道怎样解释审
美疲劳，雪儿的确没有我妻子漂亮。反正我是忍不住了，如同汪洋中的小岛自己
根本无力克制这种无耻的想法。

　　从很小的时候开始，就对女孩子有一种近乎崇拜的心理，我为自己的这种心
理感到非常苦恼，可这种想要臣　服在一位高贵的女主人脚下的的愿望，却随年
龄的增长越来越强烈。工作以后，逐渐有机会接触了一些有近似心理的人群，也
有一些所谓的女王曾表示可以给他机会　作她们的奴隶。然而我知道，自己要的
，绝不仅仅是ＳＭ意义上的女王与奴隶之间的关系，他对女王的需要，是一种相
濡以沫的感情需要，而绝不是一种性需要，他要的，是真挚的主奴之情。

　　其实人与人之间的感情，最动人的，未必就是爱情，爱情是瞬间即逝的，总
有人试图为人类的感情定义，传统的爱情亲情友情是老三类，很多人没法接受这
三种以外的感情，但感情就是感情，它来了，来不及下定义。

　　雪儿从没想过自己会拥有一个奴隶，那样的事似乎只有中世纪的小说里才能
看得到。在她的印象中，奴隶与　主人，是相互利用的关系，主人利用奴隶得到
享受，奴隶利用主人得以生存。主人想尽办法压迫奴隶，丝毫没有感情可言。奴
隶在主人那里受尽了屈辱，时刻寻求机　会逃离。而雪儿，无法想象自己可以凌
驾于别人之上，即使是一场游戏或是一场梦，她也无法对别人鄙视或者侮辱。 内容来自

　　雪　儿更无法想象会有人心甘情愿的作奴隶，不计报酬，凭对主人的热爱只
求全身心的付出，不求回报。这样的逻辑，我想在雪儿三十几年的生活中从未出
现过。直到遇　到我，或许雪儿才发现，自己原来对这种无条件的热爱是如此渴
望，想到有人可以为自己付出一切的忠诚和热情，她所感到的幸福和满足，或许
不比十多年前自己所　经历的恋爱逊色。

　　雪儿的周围从来没有缺乏追求者，可始终唤不醒雪儿沉睡的爱情，她总和别
人说，爱情是人们自己编织的神话，当人自己愿意相信的时候，它就存在，当人
不愿意再去相信的时候，它就消失。现在的雪儿，却好象置身神话之外，信与不
信都失去了意义。

　　我的不期而遇，也许弥补了雪儿心灵的一个空缺，起码有一个人，雪儿可以
去关怀他，对他倾诉，可以对他　好，也可以拿他出气用他娱乐，高兴时可以随
时召唤他来陪伴，不高兴时随时要他离开。如果愿意，还可以抱抱他，亲亲他。
但他只是一件私人物品，不必顾虑他的　感受。不必作感情的分类，不冠以爱情
的高帽，不必对行为负责，一切随心所欲，无论自己怎样对待他，他就是属于雪
儿的，何其乐哉！这不是爱情，然而这样的感　情或许比爱情高尚许多。
　　　

　
　　窗外下着大雨，我想雪儿在来宾馆的路上，表面上若无其事，其实心里打鼓
。这几天她些许看了许多关于女　主人与奴隶相处之道的文章，可里面的哪一条
对她来说都几乎不可思议，好在我的出发点是那样单纯，除了把自己完全交给她
，几乎没有其他明确的愿望。即使如　此，雪儿还是想给自己多一些理由，她要
作一个名副其实的女主人。对于雪儿自己和奴隶之间的关系，雪儿一阵清楚，一 本文来自
阵糊涂，只知道面前这个人，是属于她自己　的私有财产，似乎是上天赐予的一
份厚礼，她怀感激之情欣然接受，而除此以外，对于相处之道她与她的奴隶一样
一无所知。

　　房间的门打开了以后雪儿一声清脆的耳光打在我脸上。我轻唤。　「主人。
」

　　「恩？」雪儿回头询问地看着我。

　　「奴才能帮您擦干脚上的雨水吗！」我有些忐忑却很诚恳。

　　雪　儿斜睨着这个跪在地上的奴隶，忽然有说不出的喜欢，忍不住伸手出去
摸我的头发，我的头发不长，打了摩丝每一根都很硬，顺服的伏在脑后。手又向
下滑，经过我　的耳边，雪儿有点尴尬地收回手，忽然意识到这才第一次见面，
惊异于自己的这种为所欲为，也许正因为我是她的，才能如此毫无顾忌。雪儿或
许有些犹豫，我也有　些彷徨，我们对将来相处的方式也许一无所知，但心灵却
笃定地有了归属。我是属于雪儿的，而雪儿，我想也第一次感受到这种被需要的
使命感和被服从的安全感，　也第一次产生那么强烈的占有欲，我是属于她的，
永远属于她一个人。

　　「好狗狗，如果我羞辱你、谩骂你，甚至打你、折磨你，你都可以承受吗？
」雪儿疑惑地问。虽然我们在网上交流过多次罪与原罪的问题，此刻雪儿的心理
或许还是有一种负罪感。

　　「是的，主人。」我头非常肯定地点头：「您可以对我作任何事！」

　　雪儿慢慢开始习惯于有一个奴才跪在她的面前，奴隶在身边时有一种从来没
有过的愉悦感。这种愉悦感不同　于任何男人所给的，我心里认为，我坦然的走
向雪儿，为的不是剥夺，而是被剥夺。雪儿当然也并不想剥夺，但她都为这种情
绪所感动。雪儿渐渐的开始信任我了，　她和我就像是橡树和藤蔓，仿佛可以继
续相依着走过以后的年头。

　　我十分温顺的止跪在雪儿的脚下，调整好自己的跪姿后用十分卑贱的声调向
雪儿磕头请安。由于有些彷徨的缘故我此时显得有点语无伦次。给雪儿请过安后
，我头部以高度不超过芬主人坐在床上臀部的高度静跪在雪儿的脚下，身体因屈
从而有些颤抖，眼里是雪儿勾在玉足上不停抖动的高跟凉拖鞋。

　　我脱光了自己的衣服，　静跪磕候雪儿的调驯，雪儿往我脖子上拴戴狗圈，
并揶揄道：「狗如果不戴着项圈，怎么能像条狗呢！？」　我在雪儿用犬链的牵
拽下，跪爬在雪儿的脚跟前。」哈哈哈！……嗯！还行！雪儿也许是第一次感受
到一个男人像条狗一样，在自己的驯令下而变得臣服所产生快感后不由得哈哈大
笑……　到现在雪儿或许还是不太明白，怎么好好的人不做，偏偏要去做女人的 内容来自
狗！还是心甘情愿的！活了三十多年，雪儿也许还是头一次看到有这么下贱的男
人，心甘情愿的做了女人的狗。

　　说起来很矛盾，我自认为是个自信的男人，近乎自卑的自信，用我生命的一
半时间去思考自己，在思考中沾沾自喜，在思考中抑郁寡欢。另一半时间，我在
昏迷。

　　我要什么？要安全感，我希望有个女子可以保护我，对我宠爱。

　　这样说似乎有些变态，或者说，这种想法很女性化，但我确实这么想。我只
想让自己感受一段怜爱，一段不普通的爱。它真实，也不真实。

　　我蜷缩在冰冷的水泥地板上，努力的想讨好雪儿。

　　说到龟缚，就是把人用绳子裸体绑个结实，绑得象个粽子。在日本和象扑一
样都成了国粹，我一直弄不明白日本这个民族，或许他们是在岛上住得太久的缘
故吧，也或许是对奴隶怜爱的缘故吧。 内容来自

　　因为最好得幽默是体现反差和出乎意料的感觉，女人反过来这样对待男人倒
是不失幽默。

　　想谈谈关于现在的处女，究竟对男人重要，还是对女人重要的问题。

　　我一直置疑处女膜的存在，就算存在，我个人认为它一定长在男人身上。或
许男人的第一次才是弥足珍贵的。

　　我想我有正常人的思维，ＳＭ，我必须承认我喜欢，当欲望控制我们这些人
的时候，性就会超越人正常行为的尺度，呈现出令很多人作呕的状态，正是因为
这样，所以有太多的人描写了这种失控状态下的ＳＭ，准确的说他们不是在用大
脑描写，而是用精液。

　　我过去也是他们中的一员，喜欢用精液书写我的爱情，但现在我厌倦了。

　　理智和性的冲突在我们这些人身上应该体现的最为激烈，所以，ＳＭ就不可
能只是一面性的。

　　我发现龟缚的滋味不好受，也不难受，只是样子有点可笑，我就这样四脚朝
上的躺在床上，就躺在光天化日之下。

　　她的手在我身上摸索，明显的可以感觉到已婚女人的熟练，并不急于触摸我
男性的性器官，而是全身的挑逗。

　　其实ＳＭ有不少都是从恋足开始的。当看到一双喜爱的莲足的时候，　心里
会涌起对它的膜拜。如果把莲足看成「形而上「，　那么它上面的身体部位，　
就是「上之上「了。　进而你我面对的我所敬畏的，　从外表到精神，　从肉体
到灵魂，　自然毫无疑问是我的「上之上「。　处在这样的场景里，　我会不由
得激动的双腿发软，　想降低自己的高度，　如果雪儿的脚底是海平面，　那我
就想在海平面下自由的游弋。克制不住的渴望，　会驱使我伏在她的脚底，　她
海平面一样的脚面会赐予你呼吸的机会，　和喘息的空间。

　　于是我的下跪，　我的匍匐，　她的垂怜，　她的母仪，　就在学雪儿上而
上和我下而下的过程中展现无疑。　造物主造就了这么一种奇迹，　她的脚底的
曲线和我的脸上的起伏贴在一起是何等的天衣无缝。　她的拇趾和我眼眶和眼皮
就象天作之合。　逼上眼睛，　沉醉的呼吸着气息……还能说些什么呢？　如果
能臣服在外弱内强的雪儿脚下，　会让那些被蹂躏的尊严更加感受到欲仙欲死如
醉如痴的极限体验……

　　我其他的感受都是在女性崇拜的前提下滋生出来的。　而且是千里之行，　
始于足下，　从对脚的尊崇开始，　什么ＦＡＣＥ　ＳＩＴＴＩＮＧ，　ＲＩＤ
Ｅ，　ＷＨＩＰＩＮＧ，　都是足崇拜的进一步延伸。　在这些问题上，　所谓
见仁见智，　正如杨过曾对瑛姑说过，　世间武学多端，　各人自有修为。　原
不必做存己排他之论的。　可我依然坚持ＳＭ应该从崇拜开始，　而不是先从自
虐心理开始。　雪儿的傲雪儿的不屑一顾，　才能让我心折臣伏，　所做一切都
是为了崇她敬她。　我的尊严在她脚下一点点的丧失的时候，　也是她调教慢慢
升级的时候，　更是我渐渐冲向快乐巅峰的时候。

　　ＳＭ是一种美，　绝不是肮脏和淫邪。　如果我对一件失去了美的事物仍然
迷恋，　我会怀疑我的的这种迷恋是否离常态越来越远。

　　卑贱不是奴隶的前提，　没有谁是有原罪的。　因为崇拜她，　才愿意接受
一切。　而不是因为我卑贱，　才注定要接受一切。　在上帝面前，　我们是平
等的灵魂，　都是没有原罪的灵魂。